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学习《子平真诠》的一点体会2016-06-16 20:12
《子平真诠》的作者沈孝瞻是清朝乾隆时代的一名进士，他研究子平命理法颇有心得。他是在《渊海子平》之上更深拓了“格局关系”的理论思路。《子平真诠》探讨格局内部的吉凶成败，核心是以月合取用神，贯穿了五行——干支——十神——用神——向神——格局——行运这一条线。书中阐述了干支阴阳五行和日干之间的相互关系，把八字格局的研究提升到更高的领域。 用神和格局是四柱理论主体，作者把用神分为五种。杨洺老师把这五种用神归纳为三种用神：调候用神，扶抑用神和通关用神，这三种用神包含了五种用神的作用，更清晰明了地分析命局。在取用神时要喜用齐来。喜神用神要相互配合运用，才能深入精细地判断命局。 在精研古人命理学的基础上，杨老师进一步告诉我们要用辩证的方法来判断格局，吉神能破格，凶申也能成格，生克先后吉凶不同，位置不同吉凶有别。 杨老师研究古代命理学精益求精，他有自己独创的理念，推命是从定十神，但阴阳五行，判旺弱，取用神相神，论喜忌到排大运流年。也可以先排大运再来定十神五行取用神。命格最终要用格局和大运配合来判定吉凶，格局论命是《子平真诠》的主要理论。 ——王文利
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